所謂遺精，是指在非性交的情況下生殖器將精子和精液排出體外的一種現象。遺精有兩種：一種叫夢遺，另一種稱滑精。一個處于睡眠狀態中的人，在做有關性活動“艷夢”的同時出現遺精現象，稱為夢遺。如果在白天，在意識清醒的情況下，由于看了帶有性色彩的書刊、畫冊或影視片以后，大腦中的性中樞神經過于興奮，此時雖然缺乏性活動，有時候也有精液遺出，這種情況是滑精。有些青少年（包括他們的家長在內），對于夢遺十分緊張。他們認為，之所以會出現夢遺，乃是“腎虧”的表現。事實果真如此嗎？

　　精滿則溢

　　實際上，遺精的出現，是男子進入青春期的“標志”（少女則是以出現月經初潮為標志的）。睪丸每天要生產出幾億精子，這些精子貯藏在附睪中。附睪的容量是有限的，而精子卻是不斷地被生產出來。當附睪內容納不下精子和精液時怎麼辦？它就向大腦發出信號。如果遇上足以能引起“射精中樞”興奮的性刺激時，所有的“射精器官”便一起有規律地收縮，于是，精子射出體外。到了青春發育期的青少年性機能開始成熟，但是，尚未到法定的結婚年齡，經濟條件、社會地位和對未來家庭的責任能力都不能允許他們建立家庭、開始性活動，于是，有的人便通過手這個“自慰性行為”來解除“性饑餓”。此外，在睡眠中，由于大腦接到“附睪已容納不下精子”的信號，大腦便通過做艷夢的方法使精液排出體外；或者，白天看了帶有性內容的書刊、影視片后，引起了射精中樞興奮，使精液排出體外。這種表面看來是夢遺和滑精，實質上還是“精滿則溢”的表現。這種情況，猶如杯子中的水太滿了，便發生外溢的道理是完全一樣的。所以，遺精并不是“腎虧”的表現，恰恰相反，正是腎氣充足的表現．。如果你稍微留神一下，就不難發現，出現夢遺、滑精者，絕大多數是未婚或婚后長期分居的“血氣方剛”的青少年和成年人。

　　并非腎虧

　　那么，“夢遺就是腎虧”的說法是從何而來的呢？原來，這是受到古典醫籍對精液的重要性作過分強調的影響。古典醫籍認為，“精、氣、神乃人之三寶”，且把“精”放在首位。認為“精”是人體最寶貴的物質，平時貯藏于腎。如果腎氣不足，腎門便關閉不緊，精液外流，就是“腎虧”。實際上，這是古代醫學受到歷史條件的限制所出現的一種片面的認識。但是，由于這種看法流傳太久，所以至今還影響著不少人。還有不少人誤認為精液比血液寶貴，甚至還有“一滴精液十滴血”的說法。通過現代科學方法分析，精液中的主要成分是水，約占90%以上。其它成分與血漿成分大同小異，并不是一滴精液相當于十滴血。一個青少年如果整日沉溺于黃色書刊的色情描寫和看有關“性”情節的影視劇以后，性中樞便一直處于興奮狀態。俗語說，“日有所思，夜有所夢”，白天性中樞過于興奮，到了晚上便容易做艷夢，于是出現夢遺。夢遺次數過頻，便感到心情緊張、恐懼、焦慮，就影響睡眠。而這些不良的情緒和精神狀態，又會反過來使人覺得疲勞乏力、頭景目眩、耳鳴心慌、腰酸腳軟、精神萎靡不振、記憶力減退、注意力不集中等，于是，感到自己“腎虧”了。

　　其實精滿則溢的遺精猶如膀胱滿了就得排尿一樣，完全是一種生理現象，何必要自尋煩惱呢？人們并沒有因為排尿而感到失去體內精華而緊張不安，那么，對于偶爾一次的遺精又有甚么值得驚恐的呢？問題的關鍵在于我們對人體的性生理知識了解得不夠，從而盲目地背了“精神十字架”。因此，要正確對待遺精，不看帶有性刺激的雜志、書刊、影視片和錄像。如果在一段時期內遺精次數過多，可通過中醫辨證施治。經過一段時間治療后，夢遺次數會減少的。因此，對于夢遺，大可不必有思想負擔。

　　治陽痿使用雄激素要不得：雄性素對男性第二性征和發育和保持良好的生殖與性功能有重要作用。雄性素主要來源于睪丸，腎上腺皮腩也能分泌少量雄性激素。陰莖的勃起功能確與雄性素有關。但神經，血管，意識等因素也參與控制勃起功能。

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