有一則令人感動的例子，一對夫婦的胎教故事。實子小姐是日本人，在美國與美國人結婚。這對夫妻在知道懷孕后，便開始每天與胎兒對話。這真是一對細心的夫妻。

　　他們對胎兒說：「乖寶貝啊！我是你的爸爸，我和你媽媽因相愛而結婚，你是我們愛的結晶哦！」還有：「寶貝啊！雖然你還沒有名字，但你是我的寶貝小孩，今天我們來玩數數兒。1、2、3、4、…」數到8時，還特別說：「8是兩個3合拼起來的！….」

　　其實這樣的內容，胎兒是聽不懂的！也沒有學術上的證據，證明胎兒會聆聽這些話語。

　　實子也說：「乖寶貝啊！我和你爸爸兩人因相愛而結婚，媽咪真的很愛爹地。今天我來教你有關橘子的知識。今天的橘子與昨天爹地教你的蘋果是不一樣的喔！」他們以這種方式對胎兒對話，結果所生下的四個小孩都非常優秀。長女十歲時便成為美國最年輕的大學生，次女十四歲時上大學二年級，三女十二歲上高中，四女在四歲時就已是國中三年級的學生了。

　　實子很誠懇地說：「我和丈夫都不是天才型的人物。我們都是在極平凡的父母養育下長大的。但是我四個小孩個個頭腦聰明而優秀，這并非是遺傳，而是拜胎教的惠澤所賜。」又說：「胎教是愛與忍耐！」「愛與忍耐」聽起來是多么耐人尋味的話語啊！

　　「如果每天對胎兒說話，小孩將來就會成為天才兒童！」聽了這樣的內容，我們也應該照樣學才是！雖說如此可使小孩聰明，但我們果真能像這對夫婦一般，如此有耐心地每天對著胎兒說話嗎？為了能隨時對小孩說：「乖寶貝啊！你是我們愛的結晶。」夫婦真的是不能吵架。因為這對夫婦總是維系著良好的關系，才能做得到以上的情形。

　　真愛須投注心力

　　這和大部份人們所認為的想法是不同的，并非一旦因緣降臨，愛便隨手可得或不喚自來。人們以為獲得愛的幸福并非是一項學習如何愛人的課題，而是如何找個適當的人去追求愛，然而，這是在自欺欺人。真愛常需要堅強的信念以渡過枯燥、煩憂以及痛苦的時期，正如德瑞莎修女所言：「愛會傷人。」這便是為什么學習并發展愛之授受能力是必要且花時間的理由。

　　許多人想到最純真的愛時，便會想起自己的母親，一位好的母親對孩子的付出永遠不會遲疑，且表達的形式無法數盡，她們不但冒生命危險生下嬰兒，并以自己的母乳撫育孩子，而且當寶貝生病時，她們更在夜晚數次醒來，坐在床邊，整天小心翼翼地守護著小寶貝，還不時鼓勵他、取悅他、教誨他、照顧他，這樣的母親時常犧牲自己，甚至可能一整天都少有時間進食。但是，她并不會牢牢記著這些犧牲，她可能根本不大記得她的付出。真愛不會斤斤計較付出多少，然后計算何時付出夠了而停止，對真愛而言，付出永遠沒有足夠的時候，這是真愛的另一個定義：「付出再付出，然后忘記，接著付出再付出。」

　　真愛不因對方的優缺點而有所保留，古諺道：「愛是盲目的。」原意是指愛是不具判斷力的，「我愛你，只因你是你。」為人父親者會在法庭上作證控訴自己的兒子嗎？即使他知道兒子做錯了事且應接受處罰，他也會一直為兒子辯護直到最后一刻，并不時以關愛的眼神望著兒子。能夠這樣愛的人，便是能為所愛而在所不辭的人。若為丈夫，就算是妻子美貌不再，年老色衰，也仍摯愛著她；若為妻子，就算是丈夫在外工作受挫失志，或自我貶抑，她也會依舊愛他如昔，并說：「對我而言，你比我的生命還可貴，因為愛你是我生存的理由。」

　　正如前述，我們每個人都喜歡接受這樣的愛，但是我們也因付出而快樂。你可曾感受過主動對一個完全陌生的人表示友善時內心的喜悅？或許在通往某地時你暫停腳步，為一位剛到此地的他鄉之客指引方向，又或許你給一位工作勞累的服務生一句鼓勵的話或是較多的小費，尤有甚者，也許你默默地做了一件善事。能看到對方有所響應固然會令人感到欣慰，但就算他沒有任何反應或謝意，你仍會因自己的慷慨而有一種滿足感，因為，付出本身就包含回饋。

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