二、民間游戲與幼兒的獨立性發(fā)展

　　幼兒在兩歲左右，隨著自由活動范圍的不斷擴(kuò)大，獨立意識逐漸增強(qiáng)，到學(xué)前期這種愿望更加強(qiáng)烈。民間游戲的開展，無疑是給他們創(chuàng)設(shè)了一個最合適的發(fā)展環(huán)境。

　　（一）、民間游戲的內(nèi)容、方式方法及材料的選擇是獨立的。游戲是幼兒獨立活動的基本形式。幼兒是游戲的主體，他能按自己的主體地位，自主決定對活動材料、伙伴、內(nèi)容的選擇，決定對待和使用活動材料的方式方法。自己玩什么，和誰玩，怎么玩，完全是自己當(dāng)家作主。

　　（二）、民間游戲的過程不受外力的干擾。幼兒的游戲，沒有強(qiáng)烈的完成任務(wù)的需要，沒有外部控制。他們自主掌握著材料的使用，控制的游戲的節(jié)奏，享受的只是游戲的過程，游戲之外的任何結(jié)果都不重要。

　　（三）、民間游戲的結(jié)果不需要評價。幼兒的游戲沒有社會的實用價值，沒有強(qiáng)制性的社會義務(wù)，不直接創(chuàng)造財富，如果失敗了，在游戲中也不會有任何負(fù)擔(dān)，也不會造成任何損失，完全可以不用擔(dān)心因失敗而招致成人的批評。

　　三、民間游戲與幼兒的創(chuàng)造性發(fā)展

　　創(chuàng)造性的發(fā)展離不開想象，學(xué)前兒童想象中的創(chuàng)造性較少，主要是再造想象。從幼兒心理的發(fā)展來看，再造想象是較低級的想象，創(chuàng)造想象才是較高級的想象，并與創(chuàng)造思維有密切聯(lián)系，是進(jìn)行創(chuàng)造性活動所必須的。要培養(yǎng)、發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性，就要為幼兒提供馳騁想象的機(jī)會、條件，實際鍛煉幼兒的創(chuàng)造性想象能力。幼兒經(jīng)常喜歡玩的游戲如：“種葫蘆”等，都能給幼兒以廣闊的想象和創(chuàng)造的空間。

　　（一）、民間游戲能滿足幼兒想象的好奇心。幼兒對世界上的一切都非常好奇，總是懷著一種要發(fā)現(xiàn)世界奧秘的熱望，到處探索。心理學(xué)研究表明：幼兒的好奇心和創(chuàng)造力的發(fā)展是成正比的，好奇心強(qiáng)的兒童，一般創(chuàng)造性也較強(qiáng)。歷史上大凡有成就的科學(xué)家、發(fā)明家，在孩提時代都有極強(qiáng)的好奇心。因此，為使幼兒更富有創(chuàng)造性，就要不斷地滿足他們的好奇心，還要進(jìn)一步激發(fā)他們的好奇心。在玩“摔泥碗”的游戲中，幼兒對摔在地上的泥碗為什么會發(fā)出聲響，為什么有時很響，有時不響，感到十分好奇。于是他們就不停地捏呀，摔呀。在這捏呀摔呀的過程中，幼兒的好奇心的到極大的滿足。

　　（二）、民間游戲為幼兒提供了實踐創(chuàng)造性的機(jī)會、條件。幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展是在不斷變化的社會生活中實現(xiàn)的。大部分民間游戲的內(nèi)容都是對現(xiàn)實生活的模仿。但其中的角色、場景、游戲內(nèi)容都是多變的。如“娃娃家”的“角色”可以是爸爸、媽媽和孩子，也可以是爺爺、奶奶和孫子；“場景”可以是家里，是醫(yī)院，是商店，是公園；“內(nèi)容”可以是做飯喂孩子，給孩子看病，送孩子上幼兒園，全家人一起逛公園，等等。這類民間游戲?qū)ΜF(xiàn)實生活的反映，不是周圍生活的翻版，而是通過想象，將日常生活中的表象形成新的形象，應(yīng)用新的動作方式去重演別人的活動。游戲過程中，幼兒不受實際環(huán)境的具體條件以及時間的限制，通過想象，創(chuàng)造新的情景。（忘記的動作、語言都可以重來，每重來一次，就是一次新的創(chuàng)造）如把桌面當(dāng)大海，杯子當(dāng)小船。并根據(jù)游戲的需要，改變物品的用途，如把鉛筆當(dāng)注射器。幼兒在游戲中，以真摯的情感，體驗游戲中的活動，相信虛構(gòu)的真實性。同時，他們也懂得什么是假裝的。他們的游戲在某種程度上與戲劇反映現(xiàn)實生活相近似，具有類似成人的藝術(shù)創(chuàng)造。通過上述種種做法，幼兒的創(chuàng)造性會日益得到發(fā)展。

　　科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，使眾多的電子游戲介入到幼兒生活中。這使幼兒在獲得大量信息的同時，身心各方面都受到很大的負(fù)面影響。因此，我們更應(yīng)該開展好民間游戲，充分利用民間游戲?qū)τ變褐黧w性發(fā)展的獨特價值，培養(yǎng)發(fā)展幼兒的主體性，從而有效地促進(jìn)幼兒身心各方面和諧、健康發(fā)展。

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