二、正確理解幼兒“創新”能力的特殊性，進行具有幼兒特色的創新教育。

　　說到“創新”，人們很容易和科學家及科技等領域的發明創造聯系起來，而我們所研究的幼兒的創新能力具有自身的特點，是人與生俱來的創造潛力。這是一種低級，原始的創造力。它不具有社會價值，但人類的創造發明都離不開它。

　　日本著名創造學家思田彰認為，幼兒的創造性對別人未必是新的創造，而對于他自身是前所未有的，是一種自我實現的創造，它雖然沒有社會價值，但可以產生獨特的個性活動，隨著兒童的自身發展，這種人皆有之的創造性就會朝特殊才能方面發展，也就是就幼兒所具的原始和低級的創造力隨著他們的身心發展，會成高級的具有真正意義的“創新”。要找一適合對幼兒進行創新教育的方法，必須明確幼兒創新行為的特點。

　　1、正確理解“創新”行為中的“新”。

　　在教育者紛紛了解“創新”能力培養的重要意義，嘗試打破傳統

　　教育的條條框框的同時，培養創新能力幾乎成為了教育在制定計劃、備課中必不可少的目標，但幼兒“創新”究竟體現為什么呢？教育者紛紛各抒已見，許多教師在活動中希望孩子做得和常規做法不一樣和同伴不一樣。如：一道題，用不同的方法解答；一幅主題畫從不同角度表現；甚至續編故事也要一人一個結尾，他們認為這就是創新。而和別人做得一樣的幼兒則得不到教師的肯定和贊揚。這樣理解創新對嗎？首先，我們將創新分為三個層義：一是相對于前人用過的方法來說，創造的新方法；二是相對于周圍的人群來說的新方法；三是相對于自己來說未使用過的方法。前一種就是我們通常意義主的發明創造，而后兩種雖然沒有創造物的體現，但他們是創新思維形成的過程，如發現青蛙是蝌蚪變成的，發現“加法交換律”發現“磨擦起電”。這些成人無須思索的問題，對于他們來說是經過無數次的觀察、試驗、思考而找出的答案。這個過程對于他們來說就是創新。

　　幼兒誕生在世界上，每一件事對他們來說都是新的，他們以自己獨特的視角看世界，創造性的用自己的認知結構去掌握和理解未知的知識、技能、經驗等，盡管有重復，但對于他們自身來說，這個過程就是創新。

　　因此，在對幼兒進行創新的過程中，教師應以鼓勵幼兒的創新精神為主，只要幼兒的行為，方法相對于自己原有的知識水平有所突破，我們就應給予鼓勵。如果一味的追求“和別人不一樣”往往會造成“為創新而創新”的局面。幼兒為了和同伴不樣，有時脫離活動對象、內容、隨意不經思考地回答問題。這樣的創新無根據、無目的，也不是真正意義上的創新。

　　另外，創新也包括總結的過程，只有善于總結、改善，才能創新出更完善的方法。所以創新活動不但需要有發散思維，也需要有集中思維。它實際上是一種科學的思維方式，一個良好的思維習慣，一種獨特的思維活動。

　　2、正確看待幼兒創新的過程與結果。

　　在前面我們說到幼兒的創新是不具有社會價值的創新，我們對幼

　　兒創新教育的目的著重于其創新精神和能力的培養，為其在今后的社會中作出有價值的創新打下基礎，但有的教師在創新教育而設計的游戲中往往將創新出的結果為評價幼兒是否具備創新能力的標準。如在構建游戲，拼搭動物園中，有一個孩子他拼出的每件東西都簡單，而且色彩單一。起初放在那里沒有引起教師和同伴的注意，在評價過程中，教師請他解釋。如一個方框和一根棍子，他解釋為“給老虎喂食的機關”；一個方盒子，他解釋為“人獸語言翻譯機……”但是由于這些成果的外觀極其原始，沒有得到教師的肯定，其實這是典型的“創新”思維過程的體現。再如，在一次“畫鳥”的繪畫活動中，一個幼兒將畫紙涂為全黑，而遭到老師的指責。然而他的“作品”不是“搗亂”這是一幅名為“黑夜烏鴉哇哇叫”的抽象畫，它表現出烏鴉和夜色溶為一體的意境。因視覺上的盲點，使人產生聽覺想象，體現了該幼兒大膽的想象力。雖然這些動手活動中，體現出的“創新結果”作為評價依據易見易比較。但創新畢竟不是只指創新的技能，還包括思維過程，想象力和勇于創新的精神。而這些是幼兒具備有社會價值的創新能力的重要條件。

　　另外，從教育心理學的角度上看，人的心理能力有內隱、外顯兩種形態。外顯創新能力，很容易從創新結構中體現出來，而內隱的創新能力則體現在幼兒的思維意識中，也就是教育者易忽略的地方。幼兒的一切生活游戲中都蘊含著創新能力的因素。因此，將創新能力的培養寄予刻意設計的游戲本身或游戲結果的作法，是不可取的，它必須融于幼兒的生活實踐。教育者要鼓勵幼兒在一切活動中勇于探索，勤于思考，刨根問底，鼓勵其、激發其無窮的想象與聯想，幫助其以自己現有知識經驗去尋求獲得新的知識，這才是其逐步成為創新型人才的正確途徑。

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