美國著名心理學家、教育家布魯納（J.Bruner）在他1977年出版的《認知心理學》一書中對前蘇聯心理學家維果茨基（LevVygotsky）在心理學領域的貢獻作了高度評價：“在過去的四分之一世紀中，研究認知過程及其發展的每一位心理學家，都應當承認維果茨基的著作對他的影響。”[1]

　　維果茨基在本世紀初創立的重要概念之一是“最近發展區”（ZoneofProximalDevelopment），簡稱zpd。zpd是指兒童在有指導的情況下借成人的幫助所達到的解決問題的水平，與在獨立活動中所達到的解決問題的水平之間的差異，它反映了兒童發展的最大可能性。

　　如今，這一概念的影響已隨著維果茨基的信奉者們——美國當代心理學家、劇作家、表演理論的創始人弗雷德·紐曼（FredNewman）及其同事路易斯·赫茲曼（LouisHolzman）等人展開的新的研究工作變得更具生命力。zpd的解釋范圍由于表演理論在后現代主義思潮中的盛行已遠遠超出了教育心理學的領域，廣泛滲透到成年人的心理發展及心理治療領域。

　　弗雷德·紐曼致力于在實踐中發展維果茨基的理論，從表演的維度探討了zpd的概念，并以此為核心提出了表演式學習的概念，以區別于在當今社會大行其道的工具性學習，即以獲取知識和技能為目的的學習。表演理論通過對工具性學習的消極影響的批判及對表演式學習的倡導，在人的教育和發展方面提出了獨到的見解。

　　1工具性學習

　　表演理論家指出，對知識與技能的掌握（即工具性學習）與真正的學習（發展式學習）是不同的。事實上，在當今社會中真正的學習幾乎被掌握知識和技能的概念取代了。因為對知識、技能掌握容易被驗證、被測量，能夠換取有社會價值的東西，如高中文憑、大學學位、職業證書、駕駛執照等。

　　我們并不是說獲取知識、技能是不重要的。像其他用于掙錢謀生的社會行為一樣，知識和技能對我們的日常生活是非常有用的。問題是，對知識和技能的學習并不導致人的發展，只有那種既是手段，又是目的的歷史表演式的學習才能促進人的發展。原因在于，對知識和技能的掌握只是憑借有限的事實來維持日常生活的穩定性與連續性，與發展毫不相干。無論我們掌握多少知識和技能，也只是把它們吸收到事先存在的認知結構之中，我們并不能因此而成為一個新人。這種學習可能會鞏固和增強我們在社會中的地位，而不是在歷史中的地位。對知識和技能的掌握并不能引起一個人的質的變化或增長，不能代替促使人發展的學習。

　　2表演式學習（發展式學習）

　　維果茨基曾指出，發展式學習是在“最近發展區”即zpd內完成的。zpd是人類建立起來的一種特殊的復合式社交活動。這種活動并不像其他的活動那樣只是作為達到某種目的的手段，例如購物、烹調、開車、上班、旅行等，這些都屬于工具的社會行為，其目的在于達到某種結果，而建立zpd，則既是手段也是目的，是一種歷史性的活動。

　　zpd的另一個特點是參與建立zpd的人在個人的能力、經驗、發展水平上都是各不相同的。用維果茨基的話來說，它是一種有經驗的人幫助沒有經驗的人學習的一種共同活動。在zpd中，學習不是個人性的，而是社會性的，是大家共同完成的。

　　zpd中的活動主要發生在兒童進入學校之前，即沒有開始工具性學習之前所做的，是真正能夠促進人的發展的學習。zpd活動最典型的例子是嬰幼兒學習講話期間與成年人之間的“共同表演”。

　　弗雷德·紐曼在《一生中的表演》一書中用現實生活中的情境向我們展示了一組組生動的zpd活動。[2]

　　情境一：一個只有10個月的小女孩珍妮坐在小椅子上，面前擺著一個空盤子，盤里有一些吃剩下的餅干渣兒，珍妮嘴里不停地冒出“餅……餅……”的聲音，她的媽媽跟她做著語言游戲，“餅……干？你想再要一些餅干，是嗎？珍妮？”于是這兩個人，一個具有二十多年語言經驗的母親與一個全無經驗的孩子一起交談起來。珍妮通過模仿媽媽表演著講話，這樣就可以不斷地超越她自己所能做到的。珍妮的媽媽首先要接受珍妮所說的文理不通的語言，并幫助她講下去。珍妮就是通過參與對話活動來學習講話的。如果只允許珍妮講她會講的，她的媽媽和其他人只接受她講得正確的語言，那么珍妮就永遠不可能學會講話。

　　情境二：在一個家庭聚會上，兩歲的朱蒂在爸爸的要求下為大家唱字母歌。小朱蒂沙啞地唱起了“A、B、C……”，他停頓了一下，想不起接下去該唱什么。爸爸小聲提醒他：“D、E”，朱蒂隨著他爸爸唱了下去，唱到最后，他帶著勝利的喜悅大聲叫道：“WXYZ！”頓時，他的爺爺、奶奶、姑姑、叔叔、表哥、表姐一起拍手大笑了起來。

　　情境三：三歲的鮑比帶著自己剛剛畫好的一張畫跑到姐姐的房間，指著畫上幾乎無法辨認的橘子、葡萄告訴姐姐是送給她的。姐姐高興地抱了鮑比一下，贊美道：“這張畫真是漂亮極了，我要把它掛到墻上去！”

　　從以上幾個情境中我們看到，孩子們所做的無論是珍妮要餅干、朱蒂唱字母歌還是鮑比畫的水果都是不正確的、有問題的。可是他們沒有被糾正、被批評，而是受到了鼓勵。成年人總是用這樣的方式對待兒童，支持他們，幫助他們去完成兒童所不會做的事情。這正是值得我們注意的社會環境，也可以稱為社會活動。人類就是在這樣的環境中開始學習講話、走路、穿衣以及各種各樣的事情，從而使我們參與到社會生活中來成為可能。換言之，為了適應社會，我們首先要從非適應性的歷史表演活動做起，也就是從那些我們還不知道怎樣做的事情做起。

　　遺憾的是，一旦社會適應的任務完成了，那么發展的過程也就停下來了。也就是說，能夠促進發展的歷史表演式的學習形式被放棄，更進一步的發展已經不再可能了。家庭、學校以及其他的社會組織把我們固定在某一種同一性上面，以致我們無法隨著外界的發展而作出相應的發展變化。

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