如果把奉化的芋頭、余姚的楊梅進(jìn)行異地交換培植，它原有的形狀和食用價(jià)值就會(huì)改變，就不再是能討得人們所喜歡的美食。

　　日月輪流照耀，天地不停旋轉(zhuǎn)，萬(wàn)物在陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一中生生不息，繁榮昌盛。萬(wàn)紫千紅在春天，唯獨(dú)梅花昂首怒放在臘月；古有河北多名將、江南出才子；奉化芋頭、余姚楊梅、廣東香蕉……這一切是偶然所發(fā)生，還是必然之結(jié)果？是上帝給人間的恩賜，還是天地陰陽(yáng)之造化？千百年來(lái)，這些與中國(guó)文化息息相關(guān)的古老命題，引起歷代圣人極大關(guān)注和前赴后繼的多層次探究。

　　偉大的思想家孔子曾說(shuō)：“易道廣大，無(wú)所不包。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》亦述：“陰陽(yáng)者，天地之道也。萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始。”可見(jiàn)，陰陽(yáng)之變化關(guān)系到天道順逆、萬(wàn)物盛衰，不理解天地陰陽(yáng)造化萬(wàn)物之理，就不能正確認(rèn)識(shí)客觀世界的存在和發(fā)展。男為陽(yáng)、女為陰，男女婚配(陰陽(yáng)交合)必然生兒育女，繁衍后代，正謂“陰陽(yáng)者，天地之道也”。但要生一個(gè)優(yōu)秀孩子，將來(lái)成為科學(xué)家，或是運(yùn)動(dòng)健將，還須陰陽(yáng)最佳配合，這同奉化芋頭、余姚楊梅是一個(gè)道理。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中人們發(fā)現(xiàn)，一家中第一個(gè)孩子考上了大學(xué)，第二個(gè)也大有希望，這種現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，現(xiàn)代科學(xué)解釋為聰明的孩子離不開(kāi)父輩優(yōu)良的遺傳基因，古老的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)則有另外一套解釋?zhuān)�例如從風(fēng)水學(xué)角度分析，夫婦臥室在住宅“文昌”位所生的孩子，大都很聰明且學(xué)習(xí)成績(jī)好。是是非非，古代玄學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)始終爭(zhēng)論不休。

　　如果把奉化的芋頭、余姚的楊梅進(jìn)行異地交換培植，它原有的形狀和食用價(jià)值就會(huì)改變，就不再是能討得人們所喜歡的美食。芋頭和楊梅也有遺傳因子，而換了一個(gè)地域(方位)，從甲地移植到乙地，為何就改變了原來(lái)的形狀和大小，奉化芋頭再不象奉化芋頭，他鄉(xiāng)楊梅也不能再展“甲天下”之風(fēng)采，這一早已被客觀事實(shí)所證實(shí)的現(xiàn)象，說(shuō)明環(huán)境(為地、為陰)對(duì)生物基因(為天、為陽(yáng))有著及其重要的內(nèi)涵意義，從而揭示了天地陰陽(yáng)相配對(duì)任何生命均存在決定性影響。

　　每人都有不同的氣場(chǎng)(風(fēng)水稱(chēng)為三元命卦)，這種場(chǎng)根據(jù)年齡大小(時(shí)間)會(huì)產(chǎn)生不同能量的磁場(chǎng)，而每座房屋室內(nèi)由于不同時(shí)空條件，也呈現(xiàn)不同的磁場(chǎng)，這兩種陰陽(yáng)磁場(chǎng)的不同配合，就會(huì)出現(xiàn)不同結(jié)果，從而產(chǎn)生優(yōu)、劣之別。奉化芋頭、余姚楊梅如此，人類(lèi)與環(huán)境的辯證關(guān)系亦然。要使奉化芋頭更象奉化芋頭、余姚楊梅更象余姚楊梅，就要合理選擇種植環(huán)境，要培養(yǎng)先天優(yōu)秀人物，就要合理選擇和調(diào)整其生育、成長(zhǎng)的環(huán)境，這都是天地陰陽(yáng)之奧秘給我們啟示，為了人類(lèi)精神文明的進(jìn)步與發(fā)展，讓我們一起共同探索吧。

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