由此，我更覺得要了解孩子的年齡特點不是光有理論，而是要積累實踐經(jīng)驗，用自己的實踐經(jīng)驗結(jié)合理論內(nèi)化。只有這樣，才能真正地走近孩子，這時的換位思考不再是一個名詞、一種形式，而是一種教學(xué)策略。

　　大班孩子對自己的身體產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是在主題活動“我的身體”中他們開始了探究。慢慢的孩子發(fā)現(xiàn)：人與人之間有著許多不同點，就連看似相同的指紋，也不能找到完全相同的。在無意中孩子發(fā)現(xiàn)指紋很有趣，用筆稍添幾筆，就能變成可愛的小臉。

　　漸漸地喜歡“指印畫”的孩子多起來�？墒怯捎诤⒆拥氖种感。�再加上他們印指印時有深有淺，使得畫面看上去就像一個個紅團團。怎么改變呢？總不能對他們說：“指印和指印間要空開些。”這句話對成人來說或許能理解，可對孩子來說“空開些”這“一些”究竟是多少他們無法理解，也就做不到。

　　假如我是孩子：

　　觀察孩子們的指印畫大多是一個個小臉，那能否說是“快樂的一家”？指印出自于手指，那是不是嘗試讓孩子把指印印在“手掌”上（將孩子的手指分開，然后將整個手掌外形描在紙上，再用剪刀剪下），這不就解決了“空開些”？

　　（策略：為每個孩子準(zhǔn)備一個紙剪的“掌印”輪廓）

　　活動花絮（2）：

　　“瞧！這是什么呀？”“手掌”。“手掌上有什么？”“手指”。“每個手指都有一個指印，這些指印在一起就是快樂的一家。……”沒等老師說完，孩子們就迫不及待地說：“我要在我的‘手掌上’畫上快樂的一家……”。他們邊畫邊向同伴介紹，“這是爺爺，他的年紀(jì)最大，排第一……”

　　假如我是孩子：

　　既然孩子喜歡你看看我，我看看你，那能否為孩子創(chuàng)設(shè)一個環(huán)境——“手”，讓孩子有更多的交流機會呢？

　�。ú呗裕哼x擇了活動室的壁面，貼上一個卡通地很大的手掌。見右圖）

　　教師的分析：

　　“換位思考”這一名稱或許并不陌生，可是你要真正做到，并不是說說那么簡單。這所以我說“假如我是孩子”，正是我站在孩子的角度去思考。如果園長要交待一件事，有的老師做得好，有的……。這與每個人的理解能力有關(guān)，與每個人自身看待事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)……這之間的原因有許多，那要每個人都能做好，實現(xiàn)就要有一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵也就在這個標(biāo)準(zhǔn)。那換言之，你提的要求孩子是否理解？他們的標(biāo)準(zhǔn)和你的標(biāo)準(zhǔn)究竟有多少？也許你也會和我一樣，發(fā)生花絮（1）的問題。而當(dāng)我站在孩子的角度思考問題時，我突然發(fā)現(xiàn)“空開些”是一個很模糊的概念，要讓孩子理解，就必須是看得見，容易操作的。于是我發(fā)現(xiàn)孩子在印指印時，常常會因為不想把每個手指都染上紅色，而把手指分得很開。這不就是“空開些”嗎？也正是我換位思考，才解決了這一問題。

　　但是并不是每次都成功的。就花絮（2）來說，孩子們都能做到“空開些”，他們也更喜歡交流自己的快樂�？墒钱�(dāng)我再次為他們創(chuàng)設(shè)環(huán)境——手，并沒有我預(yù)期的效果。我不是也站在孩子的角度思考嗎？創(chuàng)設(shè)大環(huán)境，更便于他們交流，可為什么在大手上只有5個指�。慷�我的想法是，“手”大了，孩子們不就能多畫些？可再深一步了解孩子，我才發(fā)現(xiàn)我犯了一個錯誤——每個手指只有一個指印。雖然“手”是大了，可它在孩子的眼中還是一只“手”，他們也只會和先前一樣在手指上印上一個指印。也就是說孩子并不是看大小，而是看他看到的實實在在的事物。這也正是孩子的年齡特點。

　　由此，我更覺得要了解孩子的年齡特點不是光有理論，而是要積累實踐經(jīng)驗，用自己的實踐經(jīng)驗結(jié)合理論內(nèi)化。只有這樣，才能真正地走近孩子，這時的換位思考不再是一個名詞、一種形式，而是一種教學(xué)策略。
 

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