林德散文的形構融合詩與小說，并有濃厚的科幻意味。他創作時，不再像上一代詩人那樣有意識地在寫詩歌或散文，而只是在經營一個作品。因而，他的散文突破了文類界限，形式的選擇成為一種策略，原來在散文處于附屬地位的故事性和戲劇性成為他散文的重要元素。內含在正文意念深處的意識狀態與思考痕跡構成他散文的“隱藏作者”。林德在《傳統之軸與前衛之輪--半世紀的臺灣散文面目》里指出：“小說的虛構、詩的跳躍、戲劇的張力無不可以滲入散文創作思維，使得散文的文類框限和‘刻板印象’得以解除魔咒。”

　　三、導入新課

　　朦朧詩派的代表人物舒婷在她的筆下創設了兩個浪漫的形象----橡樹與木棉，它們作為人間真情的代表深入人心；道家學派的先哲莊子也提到了一棵樹，在它的寓言中，鳳凰非此樹不棲息，它就是梧桐，梧桐既是莊子對滾滾塵世的追求。那么，作家林德筆下的那些樹，又能帶給我們怎樣的思索呢？今天就讓我們一起來學習---《樹》。

　　（設計意圖：創設情境，激發興趣。）

　　四、展示課件

　　讓學生辨別不同的樹的圖片（捕捉課文細節），

　　設疑：你最喜歡作者筆下的哪一種樹？

　　五、品讀全文，理解課文

　　1、這是一篇談論樹的散文，在課文中都談到了哪些樹？重點說到得有哪幾種？

　　提示：菩提樹、圣誕樹、棕櫚、桑、松

　　重點：菩提樹、圣誕樹、棕櫚

　　2、尋找文中關于菩提樹的描寫并思考：菩提樹在本文中有什么特點？其象征意義是什么？

　　提示：謙遜地生長在都市的盲點

　　這桑科喬木緩緩飄落下無數艷麗的花朵，繼續灌溉著大地，一面柔和覆蓋在一個青年的雙肩上

　　菩提樹高雅的氣質，的確隱喻著覺者一生

　　關聯佛教象征著東方宗教的人本思想

　　----靜穆安詳，令作者肅然起敬，產生一種敬仰之情（作者態度）

　　補充：菩提樹似乎天生來就與佛教淵源頗深，據傳說，2500多年前，佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛王國（今尼泊爾境內）的王子喬答摩o悉達多，他年青時為擺脫生老病死輪回之苦，解救受苦受難的眾生，毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。經過多年的修煉，終于有一次在菩提樹下靜坐了7天7夜，戰勝了各種邪惡誘惑，在天將拂曉，啟明星升起的時候，獲得大徹大悟，終成佛陀。所以，后來佛教一直都視菩提樹為圣樹，印度則定之為國樹。

　　3、圣誕樹是什么宗教的象征？在文中，作者認為它滲透了什么主題？

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