幼教網(wǎng)整理了關(guān)于幼兒軍事科學(xué)《社會(huì)控制論》，希望對(duì)幼兒學(xué)習(xí)有所幫助，僅供參考。

　　人類社會(huì)進(jìn)入本世紀(jì)50年代，特別是60年代以后，已越來(lái)越受到世界性的5大社會(huì)問(wèn)題的困擾，即人口激增、能源短缺、資源破壞、糧食不足和環(huán)境污染的嚴(yán)重威脅。如何利用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，合理解決這些問(wèn)題，使社會(huì)正常發(fā)展，明顯改善人類生存環(huán)境，是全世界人民所面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)性任務(wù)。幸運(yùn)的是，社會(huì)控制論的出現(xiàn)，拓廣了人們的視野，使我們?cè)诿载枥Щ笾�中看到了希望的曙光�?br />
　　社會(huì)控制論的基本內(nèi)容是把控制論中取得的豐碩成果推廣應(yīng)用于社會(huì)的生產(chǎn)管理、交通運(yùn)輸、能源管理、資源開(kāi)發(fā)、環(huán)境保護(hù)、城鄉(xiāng)建設(shè)，以至人類社會(huì)的各個(gè)方面。控制論研究者認(rèn)為，人類社會(huì)是一個(gè)充滿活力和生機(jī)勃勃的自適應(yīng)、自組織系統(tǒng)，存在著內(nèi)涵豐富的信息交流和反饋機(jī)制。社會(huì)控制論不僅從整體上研究社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，而且運(yùn)用控制論的基本原理分析各類復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，比如說(shuō)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制的改革，社會(huì)精神文明的建設(shè)、社會(huì)犯罪問(wèn)題的綜合治理等。人類社會(huì)的存在和發(fā)展，既需要社會(huì)變革，也需要社會(huì)的穩(wěn)定和正常的社會(huì)秩序。安居才能樂(lè)業(yè)，這是人所共知的真理。無(wú)論是哪個(gè)朝代，哪個(gè)社會(huì)，都試圖建立一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)秩序，使人民生活安定，生產(chǎn)迅速發(fā)展。從控制論的觀點(diǎn)來(lái)看，社會(huì)秩序、社會(huì)穩(wěn)定都是與社會(huì)控制緊密相連的。離開(kāi)有效的社會(huì)控制，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面。因此，社會(huì)控制論的研究還與社會(huì)政治、法紀(jì)法制、倫理道德等諸多因素有關(guān)。所以我們說(shuō)，在應(yīng)用控制論研究復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，絕不能擺脫辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)分析法，否則也很難得出正確的結(jié)論。

　　應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，社會(huì)控制論的研究還處于剛剛起步的初始階段，但控制論及其在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用已經(jīng)或正在成為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)有力工具。隨著社會(huì)控制論這一邊緣學(xué)科的進(jìn)一步深入研究，它在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中必將發(fā)揮愈來(lái)愈顯著的作用。

 

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