下一步，我們將列出幾條基本的圣經真理來教導孩子性的問題。現在我們挑戰你在這個重要方面——上帝對純潔和清白的標準——澄清你的信念。

　　如果有人問你：“在性和道德方面，你是怎么教育孩子的？”我猜你可能會說：“我們告訴他性行為必須要等到結婚以后。”

　　然而，在撫養青少年子女的過程中，我們強烈認識到，保持童貞并不是一個足夠高的目標，也不是符合圣經教導的最終目標。令人失望的是，調查發現即使是基督徒青少年也會發生本該是婚后才有的性行為，但同時又保持表面的童貞。

　　圣經給出了許多直接的原則來確保我們與異性的交往是合宜的、有益的，其中潛在的關鍵詞就是清潔、圣潔。

　　下面是兩段基本經文：

　　“神的旨意就是要你們成為圣潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用圣潔、尊貴守著自己的身體，不放縱私欲的邪情，像那不認識神的外邦人……神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為圣潔。”（帖撒羅尼迦前書4:3-5,7）

　　“你要逃避少年的私欲，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。”（提摩太后書2:22）

　　節欲只是部分答案，而不是完全的答案。

　　三：教導上帝對性的看法

　　對抗世界的最好方式就是教導圣經的真理。

　　下面幾個要點是你應該與孩子分享的：

　　上帝創造了性。《創世記》1章27節告訴我們：“神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。”宇宙的創造者用一種神秘的、與我們的性有關的方式，將他的形像刻印在我們身上。上帝設計了他們的身體部分，并祝福他們的聯合。上帝創造了男人和女人后，說所造的“甚好”（創世紀1:31）。

　　性是為了在婚姻中繁衍后代。上帝創造了性，使我們能夠繁衍自己的后代。《創世記》1章28節告訴我們，上帝賜福所造的男人和女人，并吩咐他們要“生養眾多，遍滿全地”。

　　性是為了保持婚姻的親密。《創世記》4章1節說：“那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷了孕。”亞當不是與夏娃握手，而是與他的妻子發生性關系，夏娃因為他們的性交而懷孕。上帝的本意是叫我們成為一體，使我們聯合。這是性的美妙之處。

　　性是為了享受婚姻的快樂。上帝贊成用適當的方式表達婚姻中的愛情、浪漫和快樂。《箴言》5章19節說：“她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿。愿她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。”這不是《花花公子》雜志上的話，而是《箴言》中的詩句。這是上帝所說的話。在圣經中他甚至用了一整卷書來書寫婚姻中的性愛，就是《雅歌》。上帝并不厭惡婚姻中的性快樂。

　　性本該是丈夫和妻子享受的。當今媒體鼓吹上帝創造和祝福其他類的性行為，如同性之間的性行為。你要告訴孩子，在我們的文化中有一種激進的同性戀因素，宣稱：“我們就是要我行我素。你會在電視和電影里看到我們接吻。我們想要人們接受我們。”

　　婚外性行為是一種淫亂的罪。上帝十分清楚地禁止淫亂行為（哥林多前書6:9，馬太福音15:19）。有些人認為，讓青少年有強烈的性欲，卻又命令他們為婚姻守身，只有殘酷的上帝才會這么做。但是上帝禁止我們做某事，那是為了我們自己的益處。

　　關于上帝如何用性純潔使我們受益，可以用下面的要點給出清晰、周詳的解釋。

　　如果你保持性純潔，就不會有罪惡感、羞恥感和感情創傷。

　　你的良心不會聽到指責的聲音。

　　你不會受誘惑去比較未來的伴侶和曾經的情人。

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