內容簡介

　　在南方的一個小島上，住著一只小猴子。他常常想些奇怪的問題：大海的那邊有什么？被螃蟹鉗了會不會變成螃蟹？樹林里的這棵樹和那棵樹一樣嗎？小猴子提出一個接一個簡單而又深刻的問題。他在游歷中尋找，在前輩的指引下有所感悟。

　　簡單的構圖、易讀的文字、有趣的故事，蘊含著深刻的這里。

　　媒體評論

　　不違抗自然的生活

　　猴子有趣的地方是和人類只是稍有不同，這稍微的不同之處讓我們思考人類究竟是什么。猴子是很聰明的動物，但有時反而會因聰明而犯錯，在這一點上跟孩子有相似之處。

　　有時，孩子只能在大人絕對的強勢下聽從大人的安排，比如經常聽到父母說：“再好好想想”。所以作為孩子，一邊體會和猴子的共性，一邊會和大人一樣看到猴子的愚蠢而感到自己作為人類的驕傲。

　　我認為“小猴子”系列在我所有的作品中，最成功地表達出自己的想法。在南方島嶼跟家人、朋友們一起生活的猴子，他并不違抗自然的規律，憑借智慧過著舒適的生活，看看天空就能感到幸福�？墒�，當代人怎么也不可能有猴子那樣的聰明和幸福感。這是為什么呢？

　　說到猴子的故事，古代就有《蟹猴大戰》、《西游記》等，因為猴子有智慧，有時樂于助人，有時扮演反派角色。這是因為當時人們還能跟自然很好地相處。而今，總能只聽到猴子做壞事的新聞，這是因為人類迷失了和自然融合相處的辦法。

　　不管在動物園還是在自然界，猴子總是很有魅力。要是我能跟猴子說話，我想問問他們，怎樣人才能變得更聰明？說不定他們給我傳授一些人類想不到的智慧。

　　——伊東寬

　　伊東寬在“小猴子的故事”系列中做出了一個很有趣的實驗：把那些用術語表達起來會顯得很哲學的話題，用他獨特的無拘無束的畫風和語言來表達。具體來說，《猴子的日子》描述的猴子的“日常生活”，對人類來說并不是“日常”的；《猴子是猴子》是在表達“時間上的自我認識”；《猴子出�！穭t是在表達“空間上的自我認識”。一般來說，在兒童讀物里涉及這些內容，很容易做成充滿說教味道的寓言。但伊東寬并沒有重蹈覆轍，使這一系列作品作為童話而成立，這是因為他正面面對小讀者的視線。這種視線在系列第4冊——《成為猴子的日子》中得到了進一步的加深。換句話說，在前三冊作品中，作者比較重視“孩子閱讀”、“用孩子的話講故事”，到了第四冊，“我是怎樣出生到這個世界的”這一很具體的語言來表達中心思想，根本不需要用“自我認同”等詞語。孩子懂事之前記憶的空白對孩子來說并不是像“自我認同”這么賦有哲學性的思考，而只不過是十分具體實際的感覺。作者用這種實際感覺做題材，敘述者“我”使孩子的必然性更加明顯了。

　　——甲木善久（日本評論家）

　　“猴子”系列很哲學，很抽象——第一部《猴子的日子》，早上起來，尿尿，吃飯，跟大家一起玩兒，過著和睦的生活。每年都等著海龜爺爺游過來給大家講大海里的故事，大家耐心的等啊等啊……故事很簡單。讓人深深感到雖然跟現實不同，但這樣悠閑的生活的確是存在的，這樣多好啊。

　　《猴子出�！防�，小猴子想起出去旅行，騎著圓木向大海游去。要是古代的故事，主人公得意洋洋地出海，一定會發生什么事情。可是在這本書的故事里，游啊游，游啊游，還是無邊無際的大海。小猴子寂寞了。這時，忽然海龜爺爺出現了……在好大好大的大海的正中間偶然碰到朋友，多么讓人高興，多么不可思議！伊東寬說：對啊，哪怕你的周圍有再多人，如果都不是朋友，那么跟在汪洋大海沒什么兩樣吧？

　　《猴子是猴子》的主題是發現自己與別人不同后的不安。在現實中的日本，這的確是孩子們的（當然也是大人們的）熱門話題，用五六歲的孩子都能理解的語言和故事（所以當然大人也能理解），正確地講出來。文字的多少跟內容的深淺是沒有關系的。

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