幼兒的學(xué)習(xí)有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)明確指出：“教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，各領(lǐng)域內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系、相互滲透，注重整合性、趣味性、活動(dòng)性、寓教育于生活、游戲之中。”貫徹《綱要》精神，幼兒教育一定要從幼兒認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，有的放矢開展教育教學(xué)，這樣教師的教才會(huì)有意義、有效益，也才有可能取得教育的成功。從總體上說，幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有以下三點(diǎn)：

　　一、個(gè)體興趣——幼兒學(xué)習(xí)的源動(dòng)力

　　3~6歲幼兒的心理發(fā)展水平?jīng)Q定了幼兒無意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意正在發(fā)展，幼兒正在從無意學(xué)習(xí)向有意學(xué)習(xí)過渡，他們注意較易轉(zhuǎn)移、堅(jiān)持性較差，幼兒在學(xué)習(xí)上明顯地表現(xiàn)出由個(gè)體興趣導(dǎo)向的學(xué)習(xí)傾向性。幼兒對(duì)有興趣的學(xué)習(xí)或活動(dòng)，常表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)積極性，能主動(dòng)地、甚至是持久地專注于活動(dòng)之中，學(xué)習(xí)效果好；對(duì)無興趣的學(xué)習(xí)或活動(dòng)，幼兒往往不能或很難進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)效果往往不盡人意。這一切說明，興趣是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，在幼兒學(xué)習(xí)中具有重要作用。

　　“哪里有興趣，哪里就有記憶”。興趣是幼兒學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，推動(dòng)著幼兒主動(dòng)認(rèn)知、自主探索、大膽表現(xiàn)。根據(jù)幼兒“本能性地由興趣引發(fā)學(xué)習(xí)”這一特點(diǎn)，老師一方面要關(guān)注孩子的興趣所在，追隨孩子的興趣點(diǎn)，確立幼兒感興趣的學(xué)習(xí)主題，以幼兒感興趣的活動(dòng)內(nèi)容迎合、滿足孩子的發(fā)展需要；另一方面教師要注意激發(fā)孩子的興趣，讓孩子以愉悅之情主動(dòng)“鉆”入學(xué)習(xí)，以興趣為源動(dòng)力推動(dòng)孩子的發(fā)展，少在知識(shí)、技能上苛求孩子，多關(guān)注他們對(duì)活動(dòng)的興趣度。

　　二、情感參與——幼兒學(xué)習(xí)的助燃劑

　　幼兒往往把周圍的物體看作是有感情的，把那些沒有生命意識(shí)的東西也視為有生命、有意義的，他們認(rèn)為世界萬物都是有靈性的。幼兒的這種“泛靈論”思維特點(diǎn)，決定了幼兒在學(xué)習(xí)中“情感參與”的特點(diǎn)。幼兒的這種“情感參與”主要表現(xiàn)在二個(gè)方面。

　　一是幼兒對(duì)認(rèn)知對(duì)象的情感化。幼兒常常物我不分，把自然界、社會(huì)生活中的事和物當(dāng)作與自己一樣會(huì)哭會(huì)笑、有著和自己一樣情緒情感的人，幼兒常以其中一角色的身份參與到認(rèn)知對(duì)象中去。小花搖擺是在點(diǎn)頭微笑，小河流水是在快樂歌唱，小鳥啼叫是在對(duì)他說話……幼兒在認(rèn)知過程中戴著“感情”的有色鏡看待周圍一切事物，年齡越小，幼兒這種情感參與認(rèn)知的成分就越濃，認(rèn)定事物為某角色的意識(shí)就越強(qiáng)。隨著幼兒身心發(fā)展水平的不斷提高，幼兒的這種情感參與特點(diǎn)會(huì)逐漸減弱，會(huì)慢慢學(xué)會(huì)用客觀、理智的態(tài)度去看待周圍的一切。根據(jù)幼兒這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師在教學(xué)中就要注重為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)把認(rèn)知對(duì)象人格化的一個(gè)學(xué)習(xí)情境，讓幼兒的情感和認(rèn)知形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，以此順應(yīng)幼兒這種物我相融的認(rèn)知特點(diǎn)。

　　二是幼兒內(nèi)部情感的參與。幼兒內(nèi)部情感的參與和幼兒學(xué)習(xí)效果成正比關(guān)系，幼兒內(nèi)部情感參與度高，學(xué)習(xí)效果就好；幼兒內(nèi)部情感參與度低，學(xué)習(xí)效果就差。所以，成功的教育活動(dòng)必定在認(rèn)知中激發(fā)孩子情感參與，有了孩子情感參與的教育活動(dòng)一定不是死的教育。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于激發(fā)孩子的內(nèi)部情感，以情促教。教師在教學(xué)中要突出個(gè)“情”字，把情感與認(rèn)知融合在一起，把“情”落實(shí)到幼兒活動(dòng)學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。情感參與是幼兒教學(xué)活動(dòng)的生命線，有了情感參與的幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)，幼兒一定會(huì)在教學(xué)中燃放“激情”的火花，死的知識(shí)也就鮮活起來，融入幼兒的生命中。

　　三、整體認(rèn)知——幼兒學(xué)習(xí)的重要方式

　　幼兒的生活是一個(gè)不可分割的整體，他們的認(rèn)知也是整體性的，就象杜威所說的：“出現(xiàn)在幼兒世界里的各種事物，并不是按學(xué)科分門別類呈現(xiàn)出來的。幼兒也不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科結(jié)構(gòu)來分門別類的，而且幼兒也并不是分門別類地去感受，去認(rèn)識(shí)所經(jīng)歷的事物。”幼兒認(rèn)知的整體性，主要表現(xiàn)在以下二個(gè)方面：

　　一是認(rèn)知方式的整體性：由于幼兒思維的直覺形象性，具體形象思維占主導(dǎo)，抽象思維剛萌芽，幼兒需經(jīng)過大量的具體感知才能達(dá)到動(dòng)作的內(nèi)化，幼兒常以整體感知的方式來認(rèn)識(shí)事物。對(duì)于幼兒來說，各種認(rèn)知形式是一體的，對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)，只要有可能，幼兒便會(huì)調(diào)動(dòng)一切感官，將視覺、聽覺、動(dòng)覺、嗅覺都加以整體運(yùn)用。例如：認(rèn)識(shí)蘋果，幼兒會(huì)通過看、摸、聞、嘗等多種形式去全面感知，這種形式的感知其實(shí)是一種非常感性化的整體學(xué)習(xí)方式。

　　二是認(rèn)知方式的整體性：幼兒在學(xué)習(xí)過程中，往往將自己的語言、動(dòng)作、思想、情感、個(gè)性等同時(shí)溶入到學(xué)習(xí)過程，幼兒的學(xué)習(xí)不是“在脖子以上”發(fā)生的學(xué)習(xí)(即涉及心智的學(xué)習(xí))，而是一種非常人性化的學(xué)習(xí)過程。例如：幼兒聽一個(gè)感興趣的故事，入迷其中，他會(huì)情不自禁地?fù)u晃身體、或進(jìn)行某種習(xí)慣性的小動(dòng)作，隨著情節(jié)的跌蕩起伏，他會(huì)忍俊不禁地哈哈大笑，會(huì)忍不住地插話，會(huì)義憤填膺地大叫一聲，會(huì)為主人公的悲慘境遇嚎啕大哭。在幼兒學(xué)習(xí)過程中，言語、思想、動(dòng)作常常是一體的，幼兒的認(rèn)知過程往往是隨著自己的心性發(fā)展的，沒有成人的理智沉著，他們是全身心投入的。

　　幼兒的整體性認(rèn)知學(xué)習(xí)特點(diǎn)表明，幼兒的學(xué)習(xí)一定是體驗(yàn)式的，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、全身心投入的、生動(dòng)活潑的體驗(yàn)過程。事實(shí)也證明，通過幼兒自己體驗(yàn)建構(gòu)的知識(shí)才是最堅(jiān)實(shí)牢固的。因此，在日常教學(xué)中，教師要絕對(duì)摒棄“壺杯”式教育(教師是“壺”，幼兒是“杯”，教師把自己擁有的科學(xué)而正確的知識(shí)直接灌輸給幼兒)，要注意多創(chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景、模擬性情境，讓幼兒在具體的事例性活動(dòng)中整體地感知、自主地建構(gòu)；教師要善于用教育的眼光，抓住契機(jī)引導(dǎo)幼兒在生活中學(xué)，帶幼兒走出課堂、走向生活，讓幼兒到原汁原味的生活世界中去整體感知，突破幼兒園教育的課堂化、課堂教學(xué)的模式化。

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