激發(fā)小中班幼兒繪本演繹的藝術(shù)靈性

　　繪本演繹是按照繪本中的角色、情節(jié)和語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造性表演的游戲。小中班幼兒年齡小，認(rèn)知不足，表演技巧缺乏，那么，如何才能細(xì)心呵護(hù)幼兒的創(chuàng)造與想象，激發(fā)小中班幼兒繪本演繹的靈性呢?

　　語(yǔ)言，悅納個(gè)性化的表達(dá)

　　語(yǔ)言是繪本演繹的基礎(chǔ)。繪本演繹中角色之間的對(duì)話都是由語(yǔ)言來(lái)完成的。但是一些繪本中的文字往往不能作為演繹的語(yǔ)言。我們需要對(duì)其進(jìn)行刪減與改編。因?yàn)樾≈邪嘤變罕３肿⒁饬Φ臅r(shí)間較短，對(duì)動(dòng)作和聲音偏愛、愛模仿等年齡特點(diǎn)所決定了他們喜好有節(jié)奏、朗朗上口的兒歌或者歌曲作為演繹活動(dòng)中的語(yǔ)言表現(xiàn)。所以在熟記繪本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們要引導(dǎo)他們根據(jù)繪本故事改編成有小中班幼兒喜聞樂見的形式——兒歌或者歌曲。

　　改編成的兒歌短小生動(dòng)、情節(jié)簡(jiǎn)單，有生動(dòng)、形象的詞匯和語(yǔ)句，如象聲詞、動(dòng)詞、重疊詞等，同時(shí)語(yǔ)句多動(dòng)作性和反復(fù)重疊，不光幼兒誦讀整齊，富有韻律感，并且能提示幼兒動(dòng)作，便于記憶。而這些前期的語(yǔ)詞經(jīng)驗(yàn)都是日常語(yǔ)言的積淀。這也同時(shí)要求我們老師日常的語(yǔ)言教學(xué)與語(yǔ)言運(yùn)用應(yīng)扎實(shí)有效，悅納個(gè)性化的表達(dá)，方可保障幼兒語(yǔ)言創(chuàng)造的靈性激隋。

　　如《我的連衣裙》在封面與第一頁(yè)上就有一塊白布從天空中飄下來(lái)，小兔子埋頭用縫紉機(jī)做連衣裙的畫面。如何把這一無(wú)字的場(chǎng)景生動(dòng)地演繹出來(lái)．我嘗試和幼兒一起做了改變：我們一起就這一場(chǎng)景進(jìn)行了兒歌創(chuàng)編．甜甜遷移了《蜜蜂做工》中的節(jié)奏創(chuàng)編了《兔子學(xué)縫紉》：咔噠咔噠、咔噠咔噠，大家一起來(lái)縫紉。咔噠咔噠、咔噠咔噠，縫紉興味濃。春暖花開來(lái)縫紉，大家一起卡噠噠，卡卡卡，噠噠噠，連衣裙做好啦!

　　動(dòng)作，把握創(chuàng)造的維度

　　藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人變得更富于創(chuàng)造力，但是創(chuàng)造往往是建立在模仿的基礎(chǔ)上的。所以，繪本演繹中要把握好創(chuàng)造與模仿的度。在繪本演繹動(dòng)作指導(dǎo)中，如果教師手把手地把每一個(gè)動(dòng)作示范給幼兒，每一段情感講述給幼兒聽，那么幼兒的演繹活動(dòng)等同于模仿活動(dòng)，就會(huì)以成人的標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，使兒童的整個(gè)經(jīng)驗(yàn)變?yōu)橐曈X的經(jīng)驗(yàn)。

　　在繪本演繹動(dòng)作指導(dǎo)中，我嘗試讓幼兒進(jìn)行自我表達(dá)。即根據(jù)幼兒的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)(包括認(rèn)知、審美、情感的經(jīng)驗(yàn))來(lái)表現(xiàn)，幼兒可以按自己的方法與動(dòng)作去表達(dá)自己對(duì)于繪本的理解，人物思想情感的演繹，在這個(gè)過程中，其獨(dú)立思考的能力得到了鼓勵(lì)和發(fā)展。

　　那么如何在繪本演繹過程中鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行自我表達(dá)?最重要的是把握幼兒創(chuàng)造的維度，凸顯幼兒藝術(shù)表現(xiàn)的靈性。我們提倡多維度創(chuàng)造。空間維數(shù)愈高，說(shuō)明其境界愈不可思議。幼兒有一百種語(yǔ)言，每個(gè)幼兒的自我表達(dá)方式都是獨(dú)特而富有創(chuàng)造的。而我這里所說(shuō)的多維度創(chuàng)造，是指利用各種各樣的教學(xué)手段引導(dǎo)幼兒對(duì)繪本故事中所呈現(xiàn)的事和物進(jìn)行多方位多角度多形式地創(chuàng)造，更主要的是讓幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)與繪本學(xué)習(xí)后的感受展開奇異夢(mèng)幻般多色彩的想象翅膀去創(chuàng)造演繹。重要的是在演繹過程中讓幼兒更深入地體驗(yàn)作品的情感，升華心靈的美感。

　　如在繪本《失蹤了一只熊》的演繹活動(dòng)中，涉及許多熊的生活習(xí)性與生活動(dòng)作，而幼兒們對(duì)于熊的認(rèn)識(shí)與了解僅限于動(dòng)物園的某次見面而已。為了讓孩子有足夠的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行動(dòng)作創(chuàng)編，我組織幼兒觀看了動(dòng)物世界的專題片《熊之家族》。鼓勵(lì)幼兒在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象。果然幼兒們?cè)趧?chuàng)編熊在溪水中洗澡、玩耍，熊尋找食物，熊在雪地里做游戲，熊爬斜坡，熊摔跟斗，熊穿過樹林等一系列動(dòng)作就栩栩如生．惟妙惟肖了。

　　我覺得繪本演繹它的關(guān)鍵價(jià)值就是為幼兒提供更多的創(chuàng)造性參與機(jī)會(huì)，一個(gè)維度、一種想法、某個(gè)動(dòng)作都給予欣賞與尊重，細(xì)心地呵護(hù)幼兒創(chuàng)造演繹的靈性。優(yōu)秀的繪本演繹就是充滿童趣的想象，就是形式豐富的兒童表演游戲。

　　需要值得一提的是與動(dòng)作相提并論的表情，當(dāng)幼兒演繹的是自己的理解，自己創(chuàng)造的動(dòng)作時(shí)，表情也是油然而生而不是表面形成的生硬了。

　　道具，在二次創(chuàng)作中成型

　　在進(jìn)行繪本主題活動(dòng)中，有許多幼兒繪畫作品，仔細(xì)觀察這些作品，都包含了幼兒創(chuàng)造的精髓，留下沒地方放，扔了又覺得可惜。我們嘗試把這些作品進(jìn)行二次創(chuàng)作，或變成幼兒表演的道具，或變成幼兒服裝上的裝飾，或變成舞臺(tái)演繹的背景，把這些留下無(wú)用扔了可惜的作品用途發(fā)揮到極致。這些作品的再次創(chuàng)作，可以凸顯繪本演繹主旨，起到畫龍點(diǎn)睛的作用；這些作品的再次創(chuàng)作，還可以提倡簡(jiǎn)約成風(fēng)，潛移默化地對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)保教育。

　　如在繪本《愛吃水果的牛》中，我們將幼兒的作品“各種各樣的水果”粘貼在紙板箱制作成的牛肚子上，就形成了憨態(tài)可掬的滿肚子水果的大牛，他們與幼兒們共同參與了繪本演繹，形成了一道搶眼的風(fēng)景線。

　　不同的幼兒設(shè)計(jì)的樹葉也是不同的，當(dāng)他們隨著音樂不停搖擺時(shí)，好似片片各不相同的樹葉隨風(fēng)起舞，也讓臺(tái)下的觀眾感受到了不同的個(gè)性化的演繹。千篇一律，每個(gè)幼兒的動(dòng)作、服裝都是一個(gè)樣，就是教師的翻版。

　　在繪本演繹過程中，我們深深感受到幼兒對(duì)優(yōu)秀繪本具有直接的感受力，他們對(duì)繪本的感受能力和創(chuàng)造演繹能力甚至要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越成人。因此，我們要小心地呵護(hù)幼兒創(chuàng)造演繹的萌芽，并精心澆灌。一味的模仿很可能損傷幼兒的繆斯本能。比如，過分注重技巧，就會(huì)挫傷幼兒的審美感受力和創(chuàng)造力。因此，在藝術(shù)追求中，不應(yīng)該附加太多的功利性目的，而應(yīng)該以幼兒在繪本演繹活動(dòng)中精神的愉悅和內(nèi)心的豐富為最終目的。我們?cè)谠u(píng)判繪本演繹得好不好時(shí)不是以完美圓滿定論，而是以幼兒的熱情投入與豐富創(chuàng)造而定論。

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