現在，我們總是看到集體主義的缺點，其實，兩種文化各有優勢劣勢。從實踐中，我們也能看到：合作永遠是上策，競爭永遠是下策。

　　因為競爭的結果往往是“零和游戲”。零和游戲的意思是，在嚴格的競爭下，一方的收益意味著另一方的損失。一方加多少，另一方就減多少，兩方相抵消，因此，總體的價值仍然為零。

　　以企業經營為例：最成功的企業家反倒不會把競爭看得太重要，他們真正考慮的是怎樣為社會創造出最大的價值，更好地造福人類。而他們最有效的手段則是整合資源、聯合對手，他們追求合作、互惠、雙贏。當他們的目標更高遠時，他們自然更有凝聚力，因而更加強大。正如古語所說：“君子不戰而勝”。

　　可見，我們需要改變對競爭的看法。

　　真正有價值的競爭力是你的共存指數。要想成功，最好的策略是：把超越競爭的能力變成你的核心競爭力。然而，對于個人來說，競爭意識會給我們帶來很多情緒上的干擾，讓我們無法正心。

　　當競爭意識主宰我們的頭腦時，我們很容易變得目光短淺、重利輕義、自私自利、以自我為中心、不擇手段。比如，我們學會了去跟他人進行一些無意義的、不理性的比較，我們學會了去攀比。我們要讓孩子認識到人與人之間的差異，讓孩子學會自己跟自己比。

　　我們在表揚孩子時，要肯定孩子的努力和進步，而不是夸他比別人強。

　　我們要培養孩子正確的價值觀，知道什么是好的、對的，什么是壞的、錯的。讓孩子有自己的評判能力。

　　我們要培養孩子獨立思考的習慣，幫助孩子克服從眾心理，不去人云亦云，不隨大流。

　　對攀比心理的抵制將幫助孩子塑造一個強大有力的精神自我。

　　謙讓的價值

　　“競爭社會里，我們是否還要講究謙讓呢？如果讓孩子去謙讓，會不會讓孩子更容易受欺負？我們的孩子學會了謙讓，將會有何受益呢？”

　　我們通常談謙讓的價值，多是強調謙讓可以化解沖突，有利于搞好人際關系。這當然是不可否認的。但是這種理解會讓人覺得謙讓是一種很無奈的做法，似乎我們謙讓，就是為了躲避災禍，是一種委曲求全的、一種退縮的處世策略。這更多讓人聯想到過去中國人的老成圓滑的做派，會讓一些追求公正的、血氣方剛的現代人不情愿去接受。其實，這是對謙讓的誤解。

　　謙讓有著無比積極的意義。

　　謙讓，會給你帶來更平和的心境。當你不認為一定要削尖了腦袋去跟別人爭搶時，你真的會少了很多壓力和焦慮。

　　有人可能會說，大概是你條件太優越，沒必要去爭搶，我們可是沒辦法啊。誰愿意去爭，但是情勢所迫，別無選擇啊。真的是別無選擇嗎？這就涉及到了謙讓的另一大積極價值——謙讓帶給了你更多的選擇空間。

　　當你沒有擠在那里跟他人爭搶時，你會發現你忽然多了一大片選擇的空間。你可能暫時沒有得到某些似乎很搶手的東西，但是你得到了一種自由，一種非常難得的、寶貴的自由。當你認真去考慮、去考察那些被眾人所冷落的道路時，你會像發現了新大陸一樣驚訝，你會奇怪為什么其他人對此視而不見（因為正如前面所說的，競爭意識會讓人目光短淺）。

　　在人生的道路上，大家最終是殊途同歸。人們走的道路可能差距很大，但是我們總會以自己的方式找到屬于自己的成功和幸福、自己的心靈棲息地。回頭看，當初大家都在爭搶的東西并不是那么的必不可少。

　　謙讓，還可以讓你把人生過得更具優雅的姿態。

　　被競爭意識所左右的人生往往是狼狽的、身不由己、疲于奔命的。

　　謙讓，態度可以給我們的內心留出空間，讓我們的潛意識、直覺去發揮作用，從而做出更明智的選擇。

　　有時，我們明知道有些事情是可以帶來利益的，但我們不急于去爭搶，而是選擇放棄。實際上，這種放棄很可能就是你的直覺發現了這個事情里有著某種違背你的價值觀的東西，比如不公平、不道德等。謙讓的態度無意中使我們更能聽從自己的心靈的判斷。過后，當我們回首往事時，跟錯失利益相比，我們更多是為沒有聽從自己的內心而后悔。

　　總之，在我看來：

　　謙讓，體現的是一種從容自信，是一種勝券在握的感覺。武林高手總是讓對方先出招，那是因為他知道自己必勝，因而不去計較這點小小的優先。

　　下棋的高手會先讓對方幾個子兒，以示謙讓，那是因為他自信對全局的把控。

　　謙讓，表明我們有能力主動讓出一些給別人，我們有能力支付這些資源或特權上的些微出讓。

　　我們有信心，這些小的損失不會真的損害我們的整體利益，不會對我們的成功、幸福有實質的影響。

　　謙讓，更體現了一種對他人尊重的姿態。這種尊重是文明的標志，它能給他人帶來溫暖，給我們自己帶來心靈上的滿足和愉悅。

　　即使單從個人利益來考慮，我們也應該謙讓。因為我們知道，自己跟他人本無分別，本是一體。

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